電視劇《後宮甄嬛傳》裡有許多著名的經典橋段，最常被提及的例如「一丈紅」、「溫泉新浴」、「驚鴻舞」、「熹妃回宮」、「滴血驗親」、「皇后殺了皇后」⋯⋯ 數不勝數。然而在許多以雍正皇帝為背景的影視作品中，「九子奪嫡」才是不可避免討論的議題，不論是早起的《雍正王朝》或是後來的《步步驚心》、《甄嬛傳》，與其是說九子奪嫡是「不可避免討論的議題」，或者說根本就是這些作品的主軸，就連《甄嬛傳》原著明明不是以清朝雍正時期為背景（原著是架空虛構的皇朝），而且故事的重心還側重在後宮嬪妃的相互爭鬥；但到了電視劇的改編，仍還是讓原著根本不存在的「九子奪嫡」成為了貫穿全劇的關鍵，並且與劇中幾個經典橋段結合，反應了雍正皇帝即位的不安感如何滲入私人關係，以及他對血統、忠誠、私情的極度焦慮。
《甄嬛傳》名場面：「溫宜公主生日宴」敦親王的桀驁不遜
在《甄嬛傳》第 13 集中，因為「溫宜公主」生日，皇上在圓明園的「九州清晏」設宴。因為非重要宴會時，親貴男子不得輕易與後宮嬪妃見面，加上安陵容的父親官位不高，所以入宮前也不認識什麼重要的王爺、大臣，所以安陵容才在宴會上問甄嬛幾個在宴會上出席男性的來歷，而問到「十爺」敦親王時，甄嬛的回答是：「那是十爺，他的生母是先帝孝昭仁皇后（康熙的第二任皇后）的親妹妹，身分貴重，自然不怒自威。十爺不得先帝寵愛，是出了名的壞脾氣，可是對福晉卻是極其疼愛。」隨後雍正帝向敦親王敬酒，但敦親王態度不佳，安陵容又問：「瞧這敦親王貌似對皇上不敬，為何皇上還這般籠絡？」甄嬛回答：「皇上剛登基不久，自然不欲朝綱不穩，落個不友不悌的罪名。」這裡說的就是「九子奪嫡」的餘波，大家都知道在九子奪嫡的時候，十爺就是屬於所以「八爺黨」的一員，然而雍正登基後，「八爺黨」的八爺、九爺、十四爺都被削減圈禁，但是雍正卻對十爺極好。
很多人都說在《甄嬛傳》裡，當年因為還小所以沒有參與到九子奪嫡的「十七爺」允禮跟「二十一爺」允禧在《甄嬛傳》中能成為備受雍正疼愛的弟弟，是因為雍正把他們當作「宣示自己是『兄友弟恭』的『吉祥物』」，但我們卻知道，到了後期，因為十七爺跟甄嬛的私情以及一些政治因素（這部分我們後面會談），所以還是狠心處決了十七爺；但反觀十爺，其實十爺才是真正雍正用來「宣示自己是『兄友弟恭』的『吉祥物』」。
在這一幕後，更火爆的場面來了，齊妃稱讚眉莊頭上太后因眉莊懷孕（實為被設計假孕）而賞賜的髮簪，華妃立刻點破那是太后還是康熙的德妃是因為懷十四爺所以康熙賞的，話一出，立刻惹得雍正不高興，雖然在政治立場上，八爺才是跟雍正對著幹的人，但雍正最後卻只是按照一個政敵般的方式正常處置，心裡卻沒有太多芥蒂，但是對十四爺這個弟弟的心結就大了⋯⋯
《甄嬛傳》名場面：「太后崩逝」太后到底有沒有支持雍正登基？
說起雍正對於十四爺這個弟弟的心結，不單單因為是在九子奪嫡是的政敵，更是因為他跟雍正都是太后親生的兒子，只是當年太后生雍正的時候因為位分不高，只是個貴人，所以雍正一出生就被送給了康熙當時的皇后（同時也是康熙的第三任皇后）「佟佳氏」（也就是後來的「孝懿仁皇后」）扶養（而孝懿仁皇后的弟弟就是隆科多，所以雍正作為孝懿仁皇后的養子，才會稱隆科多為「舅舅」，但這裡後來牽扯到利益關係，我們後面也會談到），而直到當年的太后被封為德妃後，因為是一宮主位，所以德妃可以親自撫養後來生下的十四爺；也因為一個從小不在身邊，一個卻是親自帶大的，所以太后理所應當的更偏愛十四爺勝過雍正。
到了《甄嬛傳》第 67 集，太后崩逝的一幕，太后在死前都還在求雍正可以讓自己見小兒子十四爺允禵最後一面，但是雍正怎樣都不允許，甚至情勒太后說自己從小不在太后身邊長大，所以就讓自己單獨送完太后最後一程吧！這時太后也情勒雍正，說當年為了幫雍正奪得皇位犧牲了許多事，如今只想見自己小兒子最後一面也不行嗎？在這裡，是《甄嬛傳》特有的安排，看過其他的以雍正為題材的影視作品都知道，其實德妃可能並不支持雍正登基，甚至在《步步驚心》裡，還特備演出德妃對自己小兒子的偏愛，更使她覺得雍正是篡改遺詔才登基為帝的，覺得雍正的帝位名不正言不順，不僅不承認雍正是皇帝，更拒絕了雍正對她的太后冊封 ⋯⋯ 但到了《甄嬛傳》裡，卻改成德妃是支持，並且參與如何幫雍正謀劃皇位的，裡面很大的原因是因為在《甄嬛傳》裡，德妃被設定是隆科多青梅竹馬的初戀情人，而我們前面也提到，隆科多是雍正的「養舅舅」，然而孝懿仁皇后並沒有兒子（只生了一個康熙的皇八女），所以在政治立場上，隆科多自然是必須站在自己的「養外甥」雍正這邊的了，而為了自己的親兒子（儘管沒有那麼喜愛）和自己的舊情人（在《甄嬛傳》裡這個成分明顯大一點），所以德妃就成為了協助雍正登基助力之一，但卻也讓她在成為太后且臨死前心裡最大的痛……（而雍正與太后和自己的十四弟以及與隆科多的關係，也會牽扯到後來甄嬛之於十七爺允禮跟自己的兒子弘曕以及樣子乾隆弘曆之間的關係，這我們後面談）。
《甄嬛傳》名場面：「大清巨人」三阿哥的垮台
雍正的第三個兒子弘時被觀眾戲稱為「大清巨人」，主要是因為弘時的生母齊妃並不受寵，每次只要齊妃惹雍正不高興時，齊妃總是會用「三阿哥又長高了」來緩解氣氛，久而久之，三阿哥都不知道長高多少了？所以才被戲稱為「大清巨人」。
弘時雖然是雍正的第三個兒子，但前面的兩三個哥哥弘暉、弘昐（實際上的皇二子，但因早殤而未序齒，所以為加入排行）、弘昀在雍正還沒登基前就過世了，所以弘時算是實際上的雍正長子；也因為如此，皇后宜修為了將來雍正駕崩後可以穩坐將來太后的寶座，所以設計讓齊妃自盡，自己成為了弘時的養母。
但弘時並不聰明，最後甚至成為政治鬥爭的犧牲品。到了《甄嬛傳》後期，甄嬛有了四阿哥弘曆作為養子，甄嬛的野心也從後宮鬥爭延伸到前朝，雖然甄嬛可能並沒有真的想要當上太后的野心，但是她也知道如果將來雍正駕崩後，弘時如果登基，那麼宜修就是太后，而她自己只會是個「太妃」，那麼她的晚年生活一定會很淒慘，所以為了自保，讓自己的兒子登上帝位、自己成為太后是唯一的選擇，然而其實這個道理除了甄嬛，心機深沉的弘曆也知道，所以在《甄嬛傳》第 71 集的時候，弘曆跟甄嬛說：「三阿哥與皇額娘（皇后）互為依靠、唇齒相依。兒子明白。」甄嬛也說：「自然了，有皇后一天，三阿哥就有登基之望；有三阿哥一天，皇后就多重依靠。」弘曆也只是淡淡的回甄嬛：「是，兒子知道了。」而下一幕轉到白天，弘曆特別跟弘時說：「今兒是八叔生辰，我去宗人府（清朝關押犯罪貴族的特別監獄）的大獄看他了。」但當然，弘曆並沒有真的這麼做，因為出入宗人府其實都是會有記錄的，所以後來弘時真的去宗人府看八爺的時候才會被雍正知道；而當弘時聽到弘曆這麼說時也是嚇了一跳反問：「你敢去看八叔？」隨後善良單純的弘時卻也繼續問弘曆八爺的狀況，但答案自然是「削爵囚禁、生不如死」，弘曆還誘騙弘時說：「皇阿瑪因繼位之事圈禁了數位宗親。八叔也好、十四叔也好，都是皇阿瑪的手足。若我們能為八叔和十四叔求情，讓他們得到皇阿瑪寬宥，那麼既保全了皇阿瑪的千古名聲，不致百年之後任人議論手足相殘，更能使太后在九泉之下安息⋯⋯」所以讓弘時在康熙冥誕的時候去向雍正為八爺和十四爺求情。
這裡再次觸及裡九子奪嫡後的敏感議題，弘曆表面講的漂亮，但實際上這是一個超級大的陷阱，弘時想都不想的就跳了下去，結果就是在康熙冥誕的時候雍正大怒，雍正直接除去了弘時的宗籍，並且過繼給八爺當兒子，使得弘時用無登基為帝的可能，徹底的摧毀了長久以來皇后宜修的政治鋪路。
《甄嬛傳》名場面：Facebook 的果親王
很多人都以為在《甄嬛傳》第 74 集的時候，雍正命甄嬛用毒酒殺死果親王允禮僅僅只是因為雍正看出了甄嬛與允禮有私情，但實際上，這場處決背後還藏了不少政治因素在其中，當然，跟雍正對九子奪嫡後的陰影也有很大的關係。
前面提到過，在九子奪嫡後，雍正圈禁了八爺、九爺、十四爺等自己的親弟弟，但為了讓大家不覺得自己殘害手足，所以他善待十爺、十七爺允禮以及康熙的二十一皇子允禧，把他們當作「宣示自己是『兄友弟恭』的『吉祥物』」。但是當本來只會附庸風雅，沒有什麼權力的十七爺允禮，在經歷「戍守邊疆多年，深得軍心」後，一次準噶爾可汗摩格與允禮的關係良好，甚至當準噶爾想要效仿「昭君出塞」讓甄嬛嫁給準噶爾可汗摩格，允禮竟馬上領兵追出關外後，就埋下雍正對允禮的殺機。
要知道，準噶爾是當時清朝早期康雍乾時期最主要的外患，準噶爾駐點在西北，是蒙古當時最驍勇善戰的一個部落，這在許多影視作品中都有佈局。首先在《步步驚心》中，女主角馬爾泰若曦出身西北，她的父親馬爾泰將軍駐守西北多年，雖然沒有什麼政治勢力，但是一直被康熙看重，可見西北一帶對於防禦準噶爾的戰略性重要。而到了《甄嬛傳》，驍勇善戰的準噶爾與十七爺允禮關係良好，加上允禮「深得軍心」，這樣養起來的政治勢力無疑會遭到多疑的雍正猜忌，加上「允禮為了甄嬛領兵追出關外」，明面上雍正用的是「覬覦皇妃」的罪名要處死允禮，但實際上卻是「允禮竟然可以不顧皇帝的召命私自帶兵作戰，那是不是哪天只要允禮願意，也可以輕易帶兵造反奪皇位？」所以其實不用雍正發現允禮跟甄嬛的私情，就允禮後來累積的政治聲量，在有九子奪嫡陰影下的雍正都會殺了允禮，而且這點甚至在早期允禮跟甄嬛還沒有私情、允禮也還沒有政治勢力的時候，雍正幾次不經意的說「十七弟的射箭與騎術是皇阿瑪（康熙）手把手教的」時，也就已經埋下了這個結果的種子。
而說到甄嬛用毒酒替雍正處死允禮，很多人都會拿這一幕來跟《甄嬛傳》第 49 集太后同樣用毒酒替雍正處死隆科多做比較，因為都是利用都過被處決者的心愛之人的手行刑，但背後的政治因素卻是不一樣的。處死允禮是為了九子奪嫡後，雍正對自己親弟弟們政治勢力崛起忌憚的結果；而不管是清算隆科多也好，或是更早的誅年羹堯也好，都是在肅清當年協助自己登基時的功臣，這麼做的不是只有雍正，像漢高祖劉邦之於韓信也是一樣，皇帝都害怕功高震主，當外戚與功臣如何從保護傘變成被忌憚的炸藥桶，那也只剩死路一條了，而對於雍正誅年羹堯一事更可以說是《甄嬛傳》前期相當重要的政治劇情，但因為過於複雜，再加上與我們這裡討論的九子奪嫡的問題無關，所以就先按下不表了。
至於外患準噶爾的問題，其後續如果有看《甄嬛傳》的續集《如懿傳》就知道，雍正最後還是答應了準噶爾的和親要求，但被送去和親的對象卻是甄嬛的女兒「朧月公主」，而說到這裡就也跟《甄嬛傳》第 72 集「朧月摔壞九連玉環」的經典橋段也有因果關係，但也同樣因為背後關係複雜，且與我們這裡討論的九子奪嫡的問題無關，就也同樣按下不表。
《甄嬛傳》名場面五：乾隆登基
因為九子奪嫡的陰影，雍正發明了「祕密立儲」的制度，就是不如以往的皇朝直接將選定好的儲君人選立為「皇太子」，而是將即位詔書寫好後封於錦匣內，並且放在乾清宮的「正大光明」牌匾後面，待皇帝龍馭賓天之後方得開啟，以避免皇子們為了爭奪皇位而互相殘殺，而乾隆就是這個祕密立儲制度的第一位受惠者。
但在《甄嬛傳》中，即便乾隆登基，九子奪嫡的陰影卻還沒有散去。在《甄嬛傳》最後一集第 76 集中，登基後的乾隆用「鄭伯克段于鄢」的典故問了已經身為太后的甄嬛一連串的問題。「鄭伯克段于鄢」講的是春秋初年在鄭國內發生的一場內亂，是因為鄭武公的嫡妻姜氏偏寵幼子而苛待長子（後來幾位的鄭莊公）而造成的，明面上是在問自己與甄嬛和甄嬛的兒子弘曕的關係（要知道，中國古代的太后其實是可以以「不孝」或「失德」與「失政」為由廢黜皇帝的，例如西漢呂雉廢黜劉恭；武則天登基前當太后時曾廢唐中宗李顯；以及北魏、北周與北齊也都發生過數位太后廢立皇帝的情況，所以《甄嬛傳》這裡剛登基的乾隆對此也是有所忌憚的），但卻也暗暗的戳向了「孝恭仁皇后」（雍正母親死後的封號）與雍正和十四爺允禵之間的矛盾。
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